Принципы юридической психологии

 

На необходимость вычленить и определить основные принципы юридической психологии справедливо обращают внимание многие ученые, так как самостоятельность этой науки подтверждает наличие принципов, на которых она базируется. Эти принципы, безусловно, связанные с предметом, системой и задачами юридической психологии. В научной литературе имеют место утверждения о том, что принципы психологии - это, как правило, ее наиболее общие законы *. Следует, однако, отметить, что законы - это необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями, а принципы-фундаментальные основания науки и теории, познавательной деятельности.

В подавляющем большинстве работ по психологии и юриспруденции принципы науки только перечисляются. Как правило, авторы указывают принцип системности, единства сознания и деятельности, партийности и т.д. Исключение составляют, в частности, монография А.Н. Ткаченко и тематический сборник под редакцией Л.И. Анциферов. В большинстве же работ по юридической психологии проблемы принципов авторами вообще на затрагивались. Лишь в отдельных работах А.Р. Ратинова, А.В. Дулова и отчасти Б.Я. Петелина обосновывается действие в юридической психологии принципов правосудия (законность, демократичность, гуманизм.

Для того чтобы нам все-таки определить принципы юридической психологии, необходимо разобраться с этимологией этого понятия. Принцип (от лат. Principium - основа) - центральное понятие, логическое выражение познания, основная идея, которая пронизывает систему знаний и устанавливает субординацию этого знания. Общими принципами построения любой теории, в том числе и юридической психологии, являются принципы связи и развития, историзма, системности и причинности.

Нам также необходимо разобраться и с основными принципами диалектики, которые проявляются в любом познании, в том числе и в сфере юридической психологии. Загальдиалектичний принцип всеобщей связи и взаимодействия, конечно, является основным и в юридической психологии. В этом принципе выражается материальность мира, что обусловливает связь всего со всем, в том числе и между различными формами движения материи; в основу этого принципа поставлено материальное единство мира *. Под связью А.Г. Спиркин понимает общее выражение зависимости между явлениями, отражение взаимообусловленности и существования, а также их развития. Применение принципа всеобщей связи и взаимодействия в юридической психологии позволяет познавать предмет этой науки во взаимосвязях и взаимодействии с предметами других наук, и в то же время есть возможность отделить его от смежных предметов, исследовать относительно обособленно и конкретно.

Диалектическими принципами познания, имеющих важное значение, являются принципы развития и историзма, которые обеспечивают изучение явления с точки зрения того, как оно когда-то возникло, какие главные этапы в своем развитии проходило, чем стало в это время и чем будет в будущем. Диалектическое развитие предмета юридической психологии характеризуется направленностью, последовательностью, необратимостью, сохранением достигнутых результатов, преемственностью, отрицанием. На протяжении всей истории юридической психологии как науки, несмотря на определенные ее подъемы и спады, четко прослеживается все же тенденции дальнейшего развития, экспансия ее в смежные сферы знания и движение вперед. Согласно историзма социальные явления характеризуются закономерным, направленным и необратимым развитием, прогрессивной тенденцией, борьбой внутренних противоречий на каждом данном этапе истории. В юридической психологии принцип историзма - основа исследование истории этой науки, развития ее предмета и системы, в частности развития деформации психологии правонарушителя и т, д.

Принцип историзма диалектически связанный с принципом развития и в психологии означает движение форм психического отражения от биологически обусловленных элементарных форм (чувств, эмоций) к социально обусловленных (самосознания), превращение индивидуально-психологических особенностей в свойства личности. В юридической психологии этот принцип конкретизируется в исследовании этиологии противоправного поведения индивида и социальных групп, психологических средств ресоциализации личности правонарушителя.

Остановимся и на третий принципе диалектики, используемом в юридической психологии, а именно на принципе причинности. Он связан с принципами всеобщей связи и развития, проявляется в одном из важнейших видов связи, в частности генетической связи явлений, в которой одно (причина) при определенных условиях порождает другое (следствие). Причинность как принцип познания позволяет увидеть общность явлений, неизбежность порождения одних другими и так - бесконечно. Характеристикой причинности есть связь со временем и с взаимодействием.

В юридической психологии принцип причинности означает, что психические явления, процессы и состояния человека, психология социальных групп в сфере, регулируемой правом, являются вторичными образованиями, причинно обусловленными объективной действительностью, и отражением этой действительности. Он предполагает установление причин, породивших отдельное явление. Считается важным принцип причинности в исследовании психологии правомерного и противоправного поведения личности, формирование ее правосознания, юридического мировоззрения. На психологию личности как правонарушителя, так и законопослушного человека постоянно влияет множество экономических, политических, идеологических, социально-демографических, психологических и других факторов. Одни из них способствуют формированию позитивного отношения к праву, правовым нормам, принятию их как части внутренней позиции личности, другие могут деформировать правосознание. Те же факторы в то же время могут действовать по-разному, порой полярно, в зависимости от особенностей личности, ситуации, объема и вида информации, времени действия.

Нам следует более подробно остановиться и на принципе системности в познании. В отечественной психологии этот принцип связан с именем Л.С. Выготского, что применял его к анализу развития сознания. Центральным в системном подходе Л.С. Выготского является вопрос о природе и структуре сознания, изменении межфункциональных связей и отношений сознания.

Название принципа системности, данная Л.С. Выготским ( "структурный") хранилось в психологии до конца 70-х годов. Этот принцип иногда называют системно-структурным, а иногда структурно-функциональным.

Большую роль в развитии системного принципа в нашей психологии в 70-80-х годах сыграл ведущий ученый-психолог Б.Ф. Ломов. Он, правда, в своих работах употреблял термин "системный подход", опираясь на дополнительный ряд принципов более низкого уровня.

Применение принципа системности в юридической психологии означает такой подход к психическим проявлений личности и социальной группы в сфере, урегулированной правом, при котором отдельные элементы предмета познания и исследования рассматриваются как взаимодействующие, взаимообусловленные, взаимосвязанные части единого целого. С помощью этого принципа, как правило анализируется система науки юридической психологии, выделяются ее новые структурные элементы. С другой стороны, принцип системности позволяет рассмотреть юридическую психологию, которая входит одновременно в две другие системы более высокого уровня - в психологию и юриспруденцию. Данный принцип, его целенаправленная реализация обеспечивает непрерывное развитие юридической психологии, позволяет согласовать имеющееся знания добыть и прогнозируемым, способствует развитию системы так называемых объяснительных принципов, а также исходя из взаимосвязи принципов, категорий, понятий и законов этой науки.

Предпринята попытка обосновать специфику проявления принципов диалектики в юридической психологии еще далека от совершенства. Однако без исследования принципов, категорий, понятий, законов дальнейшая разработка этих теоретико-методологических проблем юридической психологии невозможно.

В данной работе нами сделана попытка изложения отраслевых принципов, свойственной юридической психологии.

В психологической литературе перечень отраслевых принципов дается разный. Так, Б.Д. Парыгин, применительно к социальной психологии выделяет принципы: 1) отражения, 2) социальной значимости, 3) общение, 4) развития. Указанная классификация со стороны ученых-психологов вызывает существенные замечания.

Отметим, что в отечественной психологии проблема отражения исследовалась не только по отношению к социальной психологии. В частности, А. Н. Леонтьев, подчеркивая важность использования диалектики в познании, говорил о понятии отражение и его применении в психологии вообще, А.А. Смирнов, посвятивший ряд своих работ взаимосвязи ленинской теории отражения и психологии, писал об отражении как орудии современного психологического исследования познавательной деятельности человека.

Принцип социальной значимости, о котором писал Б. Д. Парыгин, не расшифровывалось даже самим автором. Принцип общения может рассматриваться как социально-психологический, а принцип развития - как общепсихологическим лишь после некоторой конкретизации явления интересующей нас.

Мы выше уже говорили о развитии как принципе диалектики, применяемому в психологическом познании. В большинстве работ по теории и методологии психологии этот принцип трактуется как психологический. Принцип развития в психологии иногда называют еще генетическим. Указывается, что с его помощью познаются изменения психических явлений, правильная и полная характеристика любого психического явления возможно лишь тогда, когда одновременно выясняются характерные его особенности в этот момент, история или причины возникновения, возможные перспективы его последующих изменений. С учетом содержания психологического принципа развития, возможно, следует называть его конкретизацию в психологии генетическим принципу.

По нашему мнению, принцип развития (генетический принцип) имеет важное значение и в юридической психологии. Применение этого принципа имеет особое значение при использовании специальных психологических знаний на практике, в частности для определения механизма эмоционального напряжения, аффективного состояния в правонарушителя в ситуации осуществления конкретного правонарушения.

Вторым важным общепсихологическим принципом, применяемым в юридической психологии, является принцип единства сознания и деятельности.

Этот принцип понимания природы психического, который впервые выделил С.Л. Рубинштейн (в 1934 г.), - один из важнейших в нашей отечественной психологии. Он писал, что труд, деятельность, сознание и психика так взаимосвязаны, что открывается подлинная возможность как бы просвечивать сознание человека через анализ его деятельности, в которой сознание формируется и раскрывается. По нашему мнению, смысл этого принципа заключается в утверждении взаимосвязи и взаимообусловленности сознания (психического) и деятельности, т.е. деятельность обуславливает формирование сознания, психических связей, процессов, свойств, а они, в свою очередь, осуществляют регуляцию, человеческой деятельности, является условием ее адекватного выполнения. Те же движения могут обозначать разные поступки, и различные движения - тот же поступок.

Значительный вклад в разработку связи психики и деятельности внес известный психолог А. Н. Леонтьев, что указывал, что при изучении развития психики человека следует исходить из анализа развития его конкретной деятельности. При таком подходе может быть выяснена роль внешних условий в жизни человека, их связь с его задатками, поняла ведущая роль воспитания, влияющим именно на деятельность человека, его отношение к действительности и потому определяющую его психику, сознание.

Принцип единства сознания и деятельности свое дальнейшее развитие получил в трудах А.В. Запорожца, В.П. Зинченко, О.К. Тихомирова и др. В юридической психологии посредством обозначенного выше принципа единства сознания и деятельности профессиональную деятельность юриста или противоправную деятельность правонарушителя можно понимать как условие возникновения, фактор формирования и объект приложения сознания человека. С помощью этого принципа можно, изучая противоправное поселения, деятельность, выяснить внутренние психологические механизмы совершенного правонарушения, понять мотивы и цели правонарушителя.

От принципа единства сознания и деятельности К. К. Платонов отделил принцип единства личности и деятельности, что применял при изучении личности курсантов авиационных училищ, на основании которого получил подтверждение того, что чем больше деятельность обследуемого сходна по своей психологической структуре условиям полета, тем больше вероятно позволяет судить о его личностные качества. Принцип единства познания и личности этот ученый также выводит из базового принципа единства сознания и деятельности. В частности, он пишет, что, говоря о сознании, мы всегда имеем в виду сознание конкретной личности, а говоря о деятельности, не должны забывать все известное нам о сознании.

К.К. Платонов, выделив указанные выше принципы с базового, в дальнейшем синтезирует их и предлагает свой новый принцип единства сознания, личности и деятельности, формулируя его следующим образом: "... сознание как высшая интегральная форма психического отражения, личность - которая является человеком как носителем сознания, деятельность как форма взаимодействия человека с миром, в которой человек достигает сознательно поставленной цели, существуют, проявляются и формируются в своем не тождественности, а триединства, обусловленной взаимодействиями с изменением их причинно-следственных связей ". Об этом пишут и другие ученые-психологи.

При дальнейшей доработке и достаточным обосновании этого принципа мы находим, что можно будет ставить вопрос о его использовании в юридической психологии.

Мы также считаем, что в юридической психологии должен применяться и распространен в юридических науках принцип гуманизма как морально-этическая сторона познания, признает ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей. Равноправие - существенный элемент демократии. С ним связан принцип равенства, состоящий в том, что моральные, правовые и другие требования должны распространяться на всех людей независимо от их общественного, должностного положения и условий жизни. Человечность также конкретизирует принцип гуманизма применительно к повседневных взаимоотношений людей и включает ряд важных качеств - сострадание, уважение к людям, доверие к ним, честность и скромность. Эти нравственно-правовые требования касаются любого психологического исследования, а в юридической психологии особо, поскольку от результатов последнего зависит правильность решения суда, другого полномочного органа, вид и размер применяемых санкций и т.д.

Важным в юридической психологии есть и принцип комплексности. Поскольку сама эта наука интегративная, то и узнаваемые ней явления необходимо рассматривать комплексно. Реализация этого принципа означает необходимость развития междисциплинарных связей юридической психологии, ее взаимодействия с психологическими и юридическими науками. Принцип комплексности базируется на идеях Б. Г. Ананьева и Б. Ф. Ломова о комплексное изучение человека.

Важное значение в юридической психологии, по нашему мнению, имеет принцип активности субъекта, который узнает. Активность человека определяется самой его природой, тем, что он в процессе познания обязательно имеет в виду свою конечную цель, не только воспринимает и перерабатывает информацию, принимает решения, но и обязательно действует, имеет к этому личное отношение. Роль конкретного юриста, согласно принципу активности, состоит не в том, чтобы быть просто придатком системы, в которую входит, а в том, чтобы осуществлять активные функции.

Общие принципы познания в юридической психологии могут конкретизироваться в зависимости от их вида, в частности теоретического или практического уровня - научного или эмпирического. Так, в практическом, прикладном познании, например, во время судебно-психологической экспертизы могут использоваться принципы: законности; объективности; полноты и обоснованности заключения экспертизы; самостоятельности и активности эксперта в проведенном исследовании; разграничение функций эксперта и других участников процесса; личной ответственности эксперта. Такая экспертная психологическая оценка должна быть получена от признанных в юридической психологии специалистов, и мы это считаем правильным и целесообразным.